中國外銷紋章瓷的紋章與堂名款的區別

所屬類別: 銅器.瓷器 | 作者: | 來源: 中國文物信息網 |  2017-11-14 16:42:55 
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由于國人對中國明清外銷紋章瓷上的西方紋章普遍缺乏認知,因而一些專家常將其解釋為與中國堂名款類同,這一提法既不嚴謹,也極易誤導收藏者,因而筆者認為有必要將二者的差別加以分析以澄清誤解。

首先:紋章所代表的絕不是任何建筑物的名稱,雖然其常常裝飾于各類建筑物上,但其還被廣泛使用于各種日常器具、制服、交通工具等幾乎所有人造器物上,而堂名代表的是建筑物的名稱,除懸掛于建筑物上,還裝飾于該建筑物主人定制或制作的各類器物上。就瓷器而言,紋章瓷的紋章代表的是定制者,不代表生產者,它不與任何建筑物直接關聯,從紋章上是無法探查主人居住場所的,但可以通過探查家族變遷史來考察其身份。而堂名款卻直接代表建筑名,明確告知使用者或生產者的場所。當然,除宮廷外,其他堂名已無法考證,因而也沒有任何線索從堂名款探查民窯瓷使用者和生產者的身份。

第二:西方紋章約12世紀在軍隊中出現,后為歐洲社會各階層普遍使用,就中國外銷紋章瓷而言,紋章多屬于王公貴族和富商巨賈,因為他們才有能力直接或委托從中國定制昂貴的紋章瓷,而歐洲知識階層往往沒有能力定制紋章瓷。中國建筑物懸掛匾額作為名稱很早以前就有了,但風行于瓷器上則在晚明時期,特別是清代,堂名款更加風行,其使用者絕大多數為王公貴族、文人士大夫階層、儒商階層等。因而二者的文化內涵很不相同,西方紋章有一種富麗堂皇的貴族氣息,顯得十分張揚氣派,象征興旺昌盛,而堂名款則清淡雅致,盡顯文人情趣,表達中國文人的志向和追求。

第三:西方紋章圖案設計是開放式的,十分豐富,有動物紋、植物紋、器物紋、幾何紋、天體紋等等許多類型,色彩也相當豐富,其圖案和色彩設計還有一些必須要遵守的規則。而堂名款為書法及篆刻文字裝飾,除極少數加繪其他圖案外(有在枯葉上書寫堂名款特例),絕大多數不涉及其他圖案,因而圖案方面極為單調,色彩方面絕大多數為藍色(青花或釉上藍)和紅色,遠不如紋章豐富。

第四:紋章瓷為西方權貴們炫耀財富的象征,因而其位置在絕大多數情況下處在器身最醒目的中心位置,有時放在器物邊沿,從沒有放在器底的情況出現。而堂名款晚明和清早期有部分放置在器身部位,清代絕大多數堂名款放在器底,反映著中國文人的內斂而不事張揚的特征。

上面提及的是紋章瓷紋章與瓷器款識的主要區別,還有許多其他差別不一一贅述。只有認真查找紋章瓷資料進行學習才能了解紋章瓷的特征和內涵,提高鑒賞能力,而絕不可以將其當作堂名款的對應物來簡單地看待紋章瓷中的紋章。

責任編輯:王文錦

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